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何叔衡从莫斯科写给儿子的三封信
[作者:林 枫 来源:湖南文史
更新时间:2007-8-6 文章录入:hnmrw1
何叔衡是中国共产党的创始人之一。他秀才出身,为人正直善良,办事细致踏实。毛泽东夸他说:“何胡子是感情一堆!”他的好友谢觉哉赞扬他:“热烈的感情四射着,触着就要被他感动。叔衡同志是如此。他的感情,是统制在高度的正义感下面的。”谢觉哉还赞扬他说:“叔衡同志是学而不厌、诲人不倦的。他<--ADV_CONTENT-->的诲人,似乎摆着正经面孔而又不摆着正经面孔,似乎他向你请益,而实则你就在他的陶熔中。”

    对于同志、战友来说,何叔衡给人的感受是“感情一堆”,“感情四射着”,“触着就要被他感动”。对于家人呢?何叔衡同样如此,这一方面,我们可以从1929年他在莫斯科写给儿子新九的三封信中深深地感触到。

    1928年初夏时节,何叔衡接到了党中央的通知,要他去莫斯科出席中共“六大”。何叔衡5月底启程,6月底到达莫斯科。中共的“六大”早在6月18日开幕了,他顾不上万里行程的劳累,到达莫斯科后立即参加会议,直到7月11日大会闭幕。“六大”闭幕后,何叔衡没有立即回国,经中共中央介绍,留在莫斯科中山大学特别班学习了两年,直到1930年7月结业后回国。

    在苏联学习期间,何叔衡时常牵挂着家人,牵挂着家乡,他曾多次写信给在宁乡杓子冲老家居住的妻子、儿子和兄长、侄儿及亲戚,用朴实的语言表达着他的关爱之情。

    湖南省博物馆在20世纪50年代末收存的何叔衡自莫斯科写给他的养子新九的三封信的手稿,读来颇是感人。

    第一封信:教儿做人、持家,从十个方面的实事做起

    这封信写于1929年2月3日,农历为1928年12月23日。信纸为一张极普通的白色书报纸,16K信纸大小,蓝色墨水横行书写,行草字体。落款虽只写“父”字,但从头行“新九阅悉”和内容可知,这是何叔衡写给养子新九的。信中教导新九,如何做人,如何持家,如何为人处世,需要从十个方面的实事一一去做。兹录信之全文如下:

新九阅悉:

    接11月祖父冥寿期,由葆(华)代笔之信,甚为感慰。我承你祖父之命,托你为嗣,其中情节,谁也难得揣料。惟至此时,或者也有人料得到了!现在我不妨说一说给你听:一、因你身瘠弱,将来只可作轻松一点的工作;二、将桃媳早收进来;三、你只能过乡村永久的生活,可待你母亲终老。至于我本身,当你过继结婚时,即已当亲友声明,我是绝对不靠你给养的。且我绝对不是我一家一乡的人,我的人生观,绝不是想安居乡里以善终的,绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的。此数言请你注意。我挂念你母亲,并非怕她饿死、冻死、惨死,只怕她不得一点精神上的安慰,而不生不死的乞人怜悯,只知泣涕。我现在不说高深的理论,只说一点可做的事实罢了。1、深耕易耨的作一点田土;2、每日总要有点蔬菜吃;3、打长要准备三个月的柴火;4、打长要喂一个猪;5、看相、算命、求神、问卦及一切用香烛钱纸的事(敬祖亦在内),一切废除;6、凡亲戚朋友,站在帮助解救疾病死亡、非难横祸的观点上去行动,绝对不要作些虚伪的应酬;7、凡你耳目所能听见的,手足所能行动的,你就应当不延挨、不畏难的去做,如我及芳宾等你不能顾及的,就不要操空心了;8、绝对不要向人乞怜、诉苦;9、凡一次遇见你大伯、三伯、周姑丈、袁姊夫、陈一哥等,要就如何做人、持家、待友、耕种、畜牧、事母、教子诸法,每一月要到周姑丈处走问一次,每半月到大伯、七婶处走一次,每一次到你七婶处,就要替她担水、提柴、买零碎东西才走,十九女可常请你母亲带了,你三伯发火时,你不要怕,要近前去解释、去慰问;10、你自己要学算、写字、看书、打拳、打鸟枪、吹笛、扯琴、唱歌。够了!不要忘记呀!我[你]接此信后,要请葆华来(要你母亲自己讲,她的口气,我认得的),请她写一些零碎的事给我。

                                                                                       父 二月三号(十二月二十三日)笔 

    第二封信:凡事快快活活去做,总有办法

    这封信,是何叔衡接到新九的信后写的复信,写于1929年4月28日。落款署“”。何叔衡原名“启”,他给家人的其他信中,有时也署“”或“启”。信纸也是一张白色的普通书报纸,信纸大小。以蓝色墨水,横行书写,行草字体。此信鼓励新九“凡事只有快快活活的去想,快快活活去做,总有办法”。兹录信之全文如下:

    莘玖阅悉:你二月初的信接到,阅[后]非常欣慰。您信中“急是空的”这一句话说的十分扼要,凡事只有快快活活的去想,快快活活去做,总有办法。听他天大地大的事都是如此。至于“不同人乞怜”,须知现在被压迫的太多,都是可怜的人,所以乞怜也是空的。只有求自己才有门径。又凡事总要早打干,如明年要做些什么事,下月要做些什么事,明日要做些什么事,总要脑子里先想一下。会了你伯父等,姑丈等,姊丈等,要问一些什么事,要谈一些什么话,也要先想一下。没有饭吃可以得,要烧一点()()()也可以得,夜坐要点一盏灯,没有[人]情送也可以得,好亲好友家要走一走,不要脱离关系。我希望你讲话,一联总要讲四五十句,乃至一百句,不要讲几句就没有讲了,并且人亦不问你,你也就无话问人。我希望你一讲话,在十步外或隔壁的都听得到,不要在喉咙内。你此信或是你写的,但我想有些你还是写不出,我希望自己写、自己做,每月一次,这就〔是〕你的孝敬。田是谁几丘,塘里放些甚么鱼,猪有好重一只,柴是烧干的还是烧湿的,蔬菜也晒干得有没有,这都可以做好多文章出来呢!

                                                                             新历四月廿八日

    第三封信:幸福绝不是天地鬼神赐给的

    这封信写于“旧历六月二十八”,据多方情况的推断,此应是1929年旧历6月28日,公历则为1929年8月3日。信纸仍为一张普通的白色书报纸,以蓝色墨水横行书写,行草字体。信中何叔衡以浅显明白的语言讲了自己的人生观,并希望新九能理解和学习这种为人处世的观点。信中着重点是原有的。兹录信之全文如下:

    新九:许久未发家信了,我亦未接得有家信,只有嗣女转来数语,云你尚能负担侍养你老母的责任,这是非常欣幸的。前阅报章,云湖南夏秋又遭旱灾,并且非常普遍,到底情形怎样?颇难释念!我在外身体甚好,所学所行,均能如愿,毋烦挂念。你老母近状如何?全家大小怎样?各至戚家情形怎样?地方情形怎样?日用所需价格怎样?家中耕种畜牧情形怎样?务请你详细列表写告!我甚不愿意你十分闭塞,对于亲戚邻近人家也要时常走谈一下,讨论谋生处世的事,一切劳力费财的事,总要仔细想想。要于现时人生有益的才做。幸福绝不是天地鬼神赐给的,病痛绝不是时运限定的,都是人自己造成的。此理苟不明白,碌碌忙忙,一生没有出头之日。我平生对于过去的失败,绝不懊悔;未来的侥幸,绝不强求;只我现在应做的事,不敢稍为放松,所以免去许多烦恼。你能学得否?我知你大伯、三伯等,现在的齿发,怕不象从前了吗?你兄弟诸侄的能力,应比从前能独立了些吗?你如写信给我,应该要从有关系有意义的地方着笔,不要写些应酬话呢!我在外即写字也弄了几十元,但无法汇寄你老母及老伯用。又知此信到日,或在你老母生日左右,苟葆倩来,可以商量答复也。

                                                                              祝大小全吉!

                                                                                 旧历六月二十八 衡笔 

(编辑 黄廉德)

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