潇湘晨报10月28日报道：1959年，一尊精致的方鼎在宁乡县黄材镇出土，因其内壁刻有“大禾”二字铭文，（林河按：读错了，应该读“禾大”而不读“大禾”，这是因为：按中国字的传统，几千年来都是从右至左读的。从左向右读是与国际接轨以后的产物，只有几十年的历史。）鼎身四面各有一个人面主题图像，遂被称作“大禾人面方鼎”。尽管其名已定，但有关它的猜测一直在继续。昨天，在长沙召开的“湖南出土商代晚期至西周时期青铜器学术研讨会”上，武汉盘龙城遗址博物馆研究员刘森淼称，此方鼎为当时“大禾”方国之物，且方国统治者是一位强权女性。
“在商代，青铜方鼎是上层社会的专属用品，只有诸侯王以上的贵族才能使用。
“与多位专家的观点一致，刘森淼首先据此认为，方鼎的出土地宁乡黄材曾是殷商王朝的一个方国，即”大禾方国“。那么，大禾方国究竟为何人所建？对此，刘森淼的观点是：方国的统治者应是一个强权女性。刘森淼说，方鼎所绘人面脸庞圆润，嘴唇丰厚而无胡须，耳垂下又有爪形坠饰，耳上的 “几”形则表示头上有发饰或冠带存在（林河按：查看原图，人耳的上方，是一个“牛角形”符号，而不是“几”形符号，人耳的下方，是一个“鸟爪形”符号，而不是“爪形坠饰”。关于这个问题，中国许多著名的考古学家都有正确的解释，不知刘先生是不同意他们的观点，还是没有读过他们的这些文章？）。由此，他认为，人面像所表现的应该是一个高贵的女人形象且极有可能是大禾方国信仰的神明或统治者，”人面方鼎上的女人面或许就在告诉我们，大禾方国是女权的天下，其统治者就是一个强权女性。（林河按：说人面像“是一个高贵的女人形象”的科学根据在哪里呢？据我所知，湖南还出土过一座商代的青铜鼓，鼓面上也有一尊头上有“牛角形”符号，手作鸟爪状，“脸庞圆润，嘴唇丰厚而无胡须”的裸体神像，二者的“文化特征”一模一样，但下身长的却是货真价实的男性生殖器而不是女性生殖器。北人爱留须，南人不留须，这是民俗常识，用胡须的有无来判断男女，是不是过于武断了呢？）“为了证实自己的结论，刘森淼还对出土于宁乡的众多青铜器进行了研究，“这些青铜器很多带有蛇、蛙、鱼等纹饰，这些都是女性的隐喻，而这种性别隐喻正是女权社会的一个重要特点。”刘森淼认为，用这些形象做纹饰，在湖南出土的商周青铜器中非常突出，且少见于其它地区，“所以，湖南商周青铜器的这些特点，与大禾方鼎显示的女权特性有一定的关系 (本文来源：潇湘晨报 作者：记者徐海瑞)
（林河按：既然刘先生立论的大前题毫无科学根据，则刘先生论断的科学价值又有几何呢？如果刘先生不吝指教，我很愿意与刘先生共同探讨。） |
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